Mas obrigado pelo comentário, talvez tente respondê-lo mais satisfatoriamente num futuro post.

Concordo plenamente com você, só estou meio em dúvida se é posssível atingir a poesia verdadeira apenas pelo talento individual do poeta e pela sua relação pessoal com a poesia, ou se é preciso posicionar-se de alguma maneira diante dela e dar conta do terrível lema da esfinge: decifra-me ou te devoro. Acho que talvez seja preciso refletir sobre o fato de que “a poesia é um ato civilizatório num tempo de barbárie”. Muitas conseqüências já foram tiradas disso, como Brecht se questionando em que tempos estamos quando falar de árvores já é um crime, de omissão, ou Adorno dizendo que a poesia não é mais possível depois de Auschwitz. Outros poderiam objetar que a função da poesia em tais tempos talvez seja a de justamente lembrar aos homens que as árvores existem para além de qualquer discurso ambientalista-utilitário-religioso do tipo “salve as árvores e salve a si mesmo”. Tudo o que sei é que o caminho de Brecht não me apetece muito… Obrigado pelo comentário.

Pretendo responder às suas questões, assim como as levantadas pelo Vinícius e pela Lorena no próximo post; portanto, aguardem as cenas do próximo capítulo neste mesmo batcanal mas não necessariamente neste mesmo bat-horário.

A hora é de o poeta (não sujeito sozinho, mas o complexo) se confundir com a própria poesia. Que é um ato civilizatório num tempo de barbárie. No reino das palavras, atingir a poesia. O resto é compadrio. Seguir o conselho ainda não seguido de Drummond: “Agora deixei de ser moderno, serei eterno”. Portanto, o céu começa no tempo, a eternidade parte de um poema verdadeiro. Seja um poeta, não um impostor, basta isso. O mundo está sujo de falsos poetas. Eu sou uma editora, também poeta. Gostaria de editar uma coleção de ótimos poetas, revelá-los, apenas não tenho dinheiro e não sei me submeterà gincana perversa das leis de incentivos. Prefiro o mecenato puro e simples. Diante de croqui de Oscar Niemayer, você reconhecer o talento, dizer como o prefeito JK, vá em frente, construa o complexo da Pampulha. Só os medíocres se agitam em gincanas inúteis, gastam tempo com o descartável. Importante é o poema, o poeta poder escrever. O grande evento é o bom livro, depois as declamações. Ou a declamação para anunciar um bom livro.

Será que isso não acontece com qualquer poeta desprendido em qualquer tempo, porém? Parece-me que esse tipo de poeta encontra-se inevitavelmente sozinho; a influência da geração faz-se meramente na forma de eixo orientativo. Sob essa perspectiva, o momento contemporâneo seria quase abençoado: tal poeta poderia, se desejasse, jogar dados para selecionar seus motivos: e não há obrigação real com o zeitgeist. Não creio, Emmanuel, que se você decidisse partir de onde Bilac parou (e ignorar portanto um século de literatura) sua produção seria - por esse motivo apenas - de algum modo inconseqüente.

Não me refiro a algo que ainda não existe, com sentido de coisa que necessariamente acabaria sendo inventada, mais cedo ou mais tarde; refiro-me a fazer (escrever) aquilo que NÃO DEVERIA EXISTIR.

Bases minadas, pés desnudos, formas fixas apenas as já incorporadas inconscientemente. Ou não, na verdade, foda-se.

Mas, Vinícius, se você continuar a espalhar por aí essas suas frases non-sense eu serei obrigada a não gostar delas!

Não, ele não pensou nem pensará, certo, Emmanuel? Persistir no que deu certo?! “Exxxxxpaaaaannnnndiiiirrrrr”?

Vai ser um crítico literário, vai, Vinícius.

Emmanuel, eu pensei muitas coisas sobre seu comentário acerca do Soneto Piedoso, mas acabei não dizendo nada. Na terça-feira, talvez.